산수 봉황 무늬 벽돌, 건축에 담은 풍경

외리 벽돌의 중앙과 가장자리에서 산과 봉황을 읽습니다. 발견된 배열과 원래 건물에서의 쓰임도 함께 검토합니다.

글 컬처스탭 · 자료 확인 2026-09-09

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다루는 유물: 산수 봉황 무늬 벽돌
소장기관: 국립부여박물관
출토지: 부여군 규암면 외리

이 글의 순서 4개의 단락

구워 만든 벽돌 위의 풍경

산수 봉황 무늬 벽돌은 부여군 규암면 외리에서 나온 국립부여박물관 소장품입니다. 재질은 경질의 토제, 용도는 건축 부재로 분류됩니다. 박물관의 소장품 해설은 자연의 경관과 상서로운 기운에 둘러싸인 봉황을 함께 설명합니다. 새 한 마리만 떼어 보는 것보다 새를 둘러싼 산과 구름까지 묶어 읽을 때 이 벽돌의 이름이 가리키는 화면이 드러납니다.

그림에 가까운 인상을 주어도 종이에 그린 풍경은 아닙니다. 벽돌이라는 분류를 염두에 두면 무늬의 선뿐 아니라 두께가 있는 몸체와 사각형의 경계도 감상의 대상이 됩니다.

참고 자료 [1]

닮은 두 이름, 서로 다른 화면

박물관 교육자료는 무늬 벽돌을 틀에 점토를 넣어 찍고 말린 뒤 구워 만든 것으로 설명합니다. 산수봉황무늬의 위쪽 중앙에는 봉황, 양옆에는 구름, 가운데에는 세 산이 놓입니다. 이름이 비슷한 산수무늬 벽돌에는 인물과 건물도 등장합니다. 이 소재들을 봉황이 있는 벽돌의 설명에 한꺼번에 옮기면 서로 다른 화면을 섞게 됩니다.

두 종류를 나란히 놓으면 맞닿는 가장자리에서 또 하나의 산 형태가 생긴다는 설명도 있습니다. 한 장의 중앙에 완결된 무늬와 여러 장을 이어 읽는 무늬를 함께 생각하게 하는 대목입니다.

참고 자료 [2]

향로와 나란히 두었을 때

국립부여박물관은 산악과 봉황의 결합이 백제금동대향로를 떠올리게 한다고 설명합니다. 여기서 비교할 수 있는 것은 우선 소재의 관계입니다. 봉황을 중심 대상으로 삼으면 주변 경관이 배경이 되고, 산을 먼저 따라가면 봉황은 풍경 속 한 위치를 차지합니다.

이는 두 유물의 제작자가 같다는 주장이 아니라 감상 순서를 바꿔 보는 비교입니다. 벽돌의 사각형 안에서 시선이 머무는 곳과 입체 유물에서 위아래로 이동하는 곳을 나누면, 단순히 ‘둘 다 봉황이 있다’는 말보다 형태의 차이를 구체적으로 설명할 수 있습니다.

참고 자료 [1]

발견된 배열이 원래 배열은 아닙니다

외리 무늬 벽돌은 1937년에 발견됐습니다. 교육자료는 발굴 당시 무늬의 방향과 순서가 불규칙하고 거꾸로 놓인 것도 있었다는 점을 들어, 원래 자리에서 옮겨진 상태로 설명합니다. 현재 알려진 출토 배열을 건물의 완성 모습으로 곧바로 복원하기 어려운 이유입니다.

한편 무늬의 방향과 모서리의 연결 홈은 벽면 장식 가능성을 검토하는 단서로 제시됩니다. 발견 장소는 외리로 특정되지만 원래 건물이 왕궁·관청·절 중 무엇이었는지는 아직 확인되지 않았습니다.

참고 자료 [2]

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